——《安溪传》创作交流分享活动在安溪文庙举行

本报讯 （融媒体记者陈和俐 刘伯怡）2月28日，由县文联精心策划的“文艺创作何以照见乡土”——《安溪传》创作交流分享活动，在安溪文庙明伦堂内举办，《安溪传》作者谢文哲、全县各文艺家协会代表、文史爱好者、作家代表及返乡大学生等齐聚一堂，共赴一场关于乡土与文艺的深度对话。

下午三时，伴着初春的细雨，明伦堂内座无虚席，一场聚焦乡土创作的深度交流正在火热进行。谢文哲首先介绍了《安溪传》的创作背景。作为福建省第一部县域传记，这部40余万字的作品历时三年完成，是他对安溪文化一次系统性的梳理尝试。此前他已出版《安溪铁观音》《香火》《天下清水》等多部聚焦安溪文化的著作，而《安溪传》则站在更高处，将以茶叶为代表的“物性”、信仰的“神性”与安溪人的“人性”融为一体，试图构建一部完整的安溪“县传”。

在谈及写作角度时，谢文哲表示，他从安溪古代乡里制度入手，以宋代至明清的十八里424乡为骨架，选择百十个代表性宗姓社区，讲述贯穿“人、祖先、信仰”主线的乡土故事。这些故事相互勾连，汇合起来便是安溪独特的“县传”，以此透视乡土中国的运行规律。

随后，谢文哲着重阐述本次分享会的核心议题——“文艺何以照见乡土”。他指出，“照见”不同于“看见”，前者需要以慧眼洞察真理，不仅要详察，更要“映现”。乡土不仅是地理概念，更是文化、情感和精神的载体，照见乡土的核心在于超越简单的风景描绘，深入其肌理与灵魂。

对此，他提出四个维度的思考：一是心要真诚、身要深入、“冷眼热心”，通过长期田野考察理解乡土社会复杂的人情网络与生存哲学；二是创作要超越简单“乡愁”，具备时空、地理和系统的观念，呈现传统与现代的交织；三是聚焦乡土之上真实的生命个体，关注他们的选择、困境与韧性；四是最关键的——照见“人性”与“时代”，让乡土创作最终指向普遍的人性与所处的时代，记录鲜活、矛盾、奋力前行的当代心灵图景。

“文艺照见乡土，就是以我们的艺术慧眼，进行一场深情的凝视与冷静的剖析。”谢文哲说，让安溪土地上的光与尘、歌与泪，文象与文脉，都能在作品中获得持久而动人的回响。

随后，与会人员围绕《安溪传》的阅读体验与“文艺创作何以照见乡土”的主题，展开探讨交流。大家各抒己见，分享着书中触动心弦的篇章，探讨着文字背后所蕴含的深厚乡情，现场弥漫着浓郁的书香气息与思辨热情。

县文联相关负责人表示，此次《安溪传》创作交流分享活动的成功举办，不仅为全县文艺工作者和爱好者提供一个宝贵的学习交流平台，更是一次对安溪乡土文化的深情回望与时代解读。它生动诠释了文艺创作如何扎根脚下土地，照见乡土灵魂，对于激发本土创作活力、提升文化凝聚力、推动“文艺讲堂”品牌建设向纵深发展，具有重要意义。相信以此为契机，将会有更多文艺工作者将目光投向脚下的土地，用饱含深情的笔触，书写新时代安溪的华彩篇章。